Οι συναρπαστικές ιστορίες πίσω από πάνω από 90 χαμένους κόσμους έχουν αποκαλυφθεί σε ένα νέο βιβλίο που φέρει εκπληκτικές εικόνες!
Οι “Eγκαταλειμμένοι Πολιτισμοί” από τον συγγραφέα Kieron Connolly αποκαλύπτουν πόσο μεγάλες κοινωνίες μπορούν να ανέλθουν και να πέσουν, αφήνοντας πίσω τις κατεστραμμένες πόλεις και πόλεις που έχουν ανακτηθεί από τη φύση.
Μέσα σε αυτόν τον τόμο θα βρείτε ακρογιαλιές κατάφυτες στη ζούγκλα, αγάλματα που κείτονται μισά κρυμμένα στην άμμο και γιγαντιαία παράξενα γλυπτά χαραγμένα σε βράχια, όλα αριστερά πίσω αφού οι πολιτισμοί εγκαταλείφθηκαν μετά από φυσικές καταστροφές, θρησκευτικές συγκρούσεις και ακόμη και μεταβαλλόμενα πρότυπα εμπορίου .
Ο κ. Connolly εξήγησε: «Συχνά με την αποσύνθεση των αρχαίων κοινωνιών, τα μεγαλοπρεπή κτίρια λεηλατήθηκαν και η φύση ήταν ελεύθερη να εξαλείψει όλες εκτός από τις πιο εύρωστες δομές. “Ωστόσο, μερικές φορές, η φύση έχει αποδειχθεί ο προστάτης.
Από την Αφρική μέχρι την Ινδία στο Μεξικό υπάρχουν ακροπόλεις και ναοί όπου η ζούγκλα ή η έρημος κουκουναρίστηκαν υπέροχες κατασκευές για εκατοντάδες χρόνια, προστατεύοντάς τις όχι μόνο από τα στοιχεία, αλλά και από την ανθρωπότητα ».
Από τον ένατο έως τον 13ο αιώνα, ο Bagan ήταν η πρωτεύουσα της παγανιστικής βασιλείας σε ό, τι είναι τώρα η Μιανμάρ. Στην κορυφή του βασιλείου, κατασκευάστηκαν περισσότεροι από 10.000 ναοί, παγόδες και μοναστήρια. Ο Βουδισμός έγινε η κυρίαρχη θρησκεία, αλλά ο Ινδουισμός και άλλες τοπικές παραδόσεις ήταν ανεκτές. Επαναλαμβανόμενες εισβολές από τη Μογγόλα στα τέλη του 13ου αιώνα ήταν, εντούτοις, ενοχλητικές και η Παγανιστική βασιλεία τελικά κατέρρευσε. Ο Μπαγκάν επέζησε, αλλά μόνο ως μικρότερος οικισμός και προορισμός προσκυνήματος
Ο μεγαλύτερος από διάφορους πέτρινους κύκλους, τόξα και ευθυγραμμίσεις στο Νησί του Lewis, στη Σκωτία, το Callanish I ανεγέρθηκε μεταξύ του c. 2900 και 2600 π.Χ. Ένας μονόλιθος που περιβάλλεται από έναν πέτρινο κύκλο και πέντε σειρές μόνιμων λίθων φαίνεται να έχει χρησιμοποιηθεί μέχρι το 1500-1000 π.Χ. Κάποια στιγμή μετά την τοποθέτηση των λίθων, προστέθηκε ένας ταφικός τάφος. Ο σκοπός του Callanish I, όμως, είναι άγνωστος.
Οι τάφοι της Λυκίας στην πόλη της Μύρας στην σημερινή Τουρκία ήταν αρχικά ζωγραφισμένοι με έντονο κόκκινο, κίτρινο, μπλε και μοβ. Χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα π.Χ., όταν η Λυκία ήταν μέρος της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας. Αργότερα ένα ρωμαϊκό προτεκτοράτο, η υπόλοιπη Μύρα χάθηκε τώρα κάτω από την πλημμυρική πεδιάδα του ποταμού Μύρου, αλλά η ακρόπολη, το θέατρο και τα λουτρά της έχουν ανασκαφεί
Οι κυκλικές βεράντες του Moray στο Cuzco του Περού είναι κατασκευασμένες από πέτρα και συμπαγή γη. Η μεγαλύτερη κυκλική κατάθλιψη έχει βάθος 30 μέτρων και, όπως συμβαίνει και με άλλες περιοχές Inca, διαθέτει σύστημα άρδευσης. Οι αρχαιολόγοι δεν γνωρίζουν το σκοπό ή την τελετουργική σημασία αυτών.
Το φρούριο της Masada στο Ισραήλ φιλοξένησε μια ρωμαϊκή φρουρά μέχρι να ξεπεραστεί από το Sicarii, μια εβραϊκή αίρεση, κατά τη Μεγάλη Εβραϊκή εξέγερση το 66 μ.Χ. Φεύγοντας από διωγμούς στην Ιερουσαλήμ, άλλοι Εβραίοι εντάχθηκαν στη συνέχεια στη Σικαρία. Έξι χρόνια αργότερα, ο ρωμαϊκός στρατός πολιορκούσε το φρούριο και κατά τη διάρκεια τριών μηνών δημιούργησε μια ράμπα από την οποία ξεκίνησε μια επίθεση. Υπάρχει μόνο ο λογαριασμός του ιστορικού Flavius Josephus, αλλά σύμφωνα με τον ίδιο, οι Ρωμαίοι διαπίστωσαν ότι όλοι οι 960 κάτοικοι της Masada – με εξαίρεση δύο γυναίκες αυτοκτόνησαν μαζικά αντί να παραδοθούν
Στις τρεις κυκλικές ανώτερες πλατφόρμες του Borobudur στην Ινδονησία, ένα άγαλμα του Βούδα κάθεται μέσα σε κάθε ένα από 72 διάτρητους στάβες. Βρισκόμενο σε μια υπερυψωμένη περιοχή ανάμεσα σε δύο ηφαίστεια, ο ναός ήταν κρυμμένος κάτω από την ηφαιστειακή τέφρα και τη ζούγκλα μέχρι το 1814 οι τοπικοί λαοί της Ιάβας έφεραν την περιοχή στην προσοχή του Thomas Stamford Raffles, του Βρετανού Υποδιοικητή της Java.
Οι σπηλιές Ajanta, που είναι λαξευμένες κοντά στον ποταμό Waghur της Ινδίας, περιλαμβάνουν βουδιστικά γλυπτά και πίνακες ζωγραφικής που χρονολογούνται από δύο πολύ ξεχωριστές φάσεις: η πρώτη αρχή του δεύτερου αιώνα π.Χ., η δεύτερη μεταξύ 460 και 480 μ.Χ. . Κατά τη διάρκεια των αιώνων, οι 29 σπηλιές έπεσαν σε αχρηστία και οι εισόδους κατέστρεφαν από τη ζούγκλα. Παρόλο που ήταν γνωστό σε τοπικό επίπεδο, μόλις οι σπηλιές είχαν φτάσει στην προσοχή της βρετανικής αποικιοκρατικής διοίκησης στις αρχές του 19ου αιώνα, άρχισαν να διερευνώνται. Μια αίθουσα λατρείας, Σπήλαιο 26, έσκαψε στα τέλη του 5ου αιώνα μ.Χ., τη δεύτερη φάση κατασκευής της Ajanta. Στο κέντρο βρίσκεται μια στοά που κόβει το βράχο και δείχνει έναν καθιστό Βούδα. Άλλα έργα τέχνης στο σπήλαιο περιλαμβάνουν έναν ανακλινόμενο Βούδα και απεικονίσεις σκηνών από τη ζωή του.
Η ιστορία της Sigiriya είναι αβέβαιη, αλλά αυτή είναι μία εκδοχή: το 477 μ.Χ. ο Kasyapa, ο παράνομος γιος του βασιλιά Dhatusena, πραγματοποίησε πραξικόπημα, δολοφονώντας τον πατέρα του και κατέλαβε το θρόνο από τον παλαιότερο αδελφό του Moggallana. Μεταφέροντας την πρωτεύουσα της Σρι Λάνκα από την Anuradhapura στη Sigiriya, ο Kasyapa δημιούργησε το φρούριο του παλατιού του στο βράχο γρανίτη 180 μέτρων. Σήμερα μόνο τα πόδια του Πύλου του Λέοντα – που έχουν αποκοπεί από τον ίδιο τον βράχο – παραμένουν, αλλά πάνω τους κάποτε υπήρχε ένα γλυπτό του κεφαλιού ενός λιονταριού. Το Sigiriya είχε πάνω από 100 λίμνες στο παλάτι και στους λόφους στην κοιλάδα κάτω. Οι τοίχοι του παλατιού χαρακτηρίζονται από τοιχογραφίες άνω των 500 γυναικών, αν και δεν είναι γνωστές. Αφού έφυγε στην Ινδία, ο Moggallana έθεσε έναν στρατό και επέστρεψε για να νικήσει τον μικρότερο αδελφό του Kasyapa στη μάχη το 495 μ.Χ. Με τα στρατεύματά του να τον εγκαταλείπουν, ο Kasyapa, σύμφωνα με ένα λογαριασμό, αυτοκτόνησε. Όταν ο Moggallana μετέφερε την πρωτεύουσα πίσω στην Anuradhapura, η Sigiriya συνέχισε με μειωμένη ικανότητα ως βουδιστική μονή μέχρι τον 14ο αιώνα.
Τα γλυπτά που κόβονται στον ασβεστόλιθο στο Naqsh-E Rajab στο Ιράν, χρονολογούνται από την πρώιμη Σασανική Αυτοκρατορία στον τρίτο αιώνα. Παρατηρεί τη νίκη του Shapur I (241-272 μ.Χ.) το 244 μ.Χ. πάνω στους Ρωμαίους. Δείχνει Shapur με άλογο, ακολουθούμενο από τους γιους και τους ευγενείς του.
Σε μια έκταση 190 τετραγωνικών μιλίων, υπάρχουν 300 γραμμές Nazca στο Περού, το μεγαλύτερο από το οποίο είναι πελεκάνου 285 μέτρων. Τα περισσότερα σχέδια έχουν γεωμετρικά σχήματα, όπως τρίγωνα και σπείρες. Περίπου 90 από τις γραμμές απεικονίζουν τον φυσικό κόσμο, από τα φυτά, τα λουλούδια και τα δέντρα σε ζωικά είδη, συμπεριλαμβανομένου ενός άνδρα, ενός πιθήκου, ενός σκύλου, μιας φάλαινας και των πουλιών
Ο πολιτισμός του νησιού του Πάσχα δεν κατέρρευσε εντελώς, αλλά όταν οι Ευρωπαίοι έρχονταν για πρώτη φορά σε επαφή το 1722, παρουσιάστηκαν με ένα μυστήριο. Βρήκαν 887 επιβλητικά πέτρινα αγάλματα – σχεδόν όλα τα οποία είχαν ανατραπεί – και μια φτωχή κοινωνία που δεν είχε πλέον τα μέσα να ανεγείρει τέτοιες τεράστιες δομές. Εγκαθίστανται από τους Πολυνησιούς κάποια χρονική περίοδο μεταξύ 700 και 1.000 μ.Χ., πιστεύεται ότι ο πληθυσμός του νησιού του Πάσχα είχε κορυφωθεί σε περίπου 15.000 άτομα στις αρχές του 17ου αιώνα, πριν υποχωρήσει γρήγορα κάτω από 3.000 ως αποτέλεσμα της περιβαλλοντικής υποβάθμισης. Μέχρι τον 18ο αιώνα, το νησάκι που είχε μια δασική έκταση δεν είχε πλέον ψηλά δέντρα ούτε το έδαφος για να τα καλλιεργήσει. Η έλλειψη ειδών δένδρων δεν σήμαινε τόπους φωλεοποίησης για τα είδη πτηνών του νησιού, τα οποία έπεσαν έξω. Η αποψίλωση των δασών σήμαινε ότι δεν θα μπορούσαν να κατασκευαστούν νέα κανό για αλιεία, ενώ η διάβρωση του εδάφους οδήγησε σε φτωχότερες καλλιέργειες. Τόσο τα ζωικά όσο και τα φυτικά είδη εξαλείφθηκαν επίσης, προτείνεται, λόγω της ακούσιας εισαγωγής του πολυνησιακού αρουραίου
Φυσικά υπερασπισμένος σε ένα φαράγγι βουνού, η Πέτρα, στην Ιορδανία, αναπτύχθηκε σε ένα σταυροδρόμι σε διαδρομές τροχόσπιτων στην έρημο. Παρά το κλίμα, οι Ναβουατοί, οι οποίοι εγκαθίστανται εδώ τον 4ο αιώνα π.Χ., κατάφεραν έξυπνα να συγκεντρώσουν και να διοχετεύσουν αρκετό νερό πηγής και βροχή για να διατηρήσουν, στην κορυφή της πόλης, πληθυσμό 30.000 κατοίκων. Η Ρώμη έκανε την Πέτρα αποικία τον 1ο αιώνα μ.Χ., αλλά όταν στον επόμενο αιώνα δημιουργήθηκαν νέες εμπορικές οδούς και η Παλμύρα στη Συρία αναδείχθηκε εμπορικό κέντρο στο δρόμο του μεταξιού, οι περιουσίες της Πέτρας μειώθηκαν γρήγορα. Αυτό επιδεινώθηκε το 363 μ.Χ. όταν ένας σεισμός κατέστρεψε πολλά από τα κτίρια της πόλης, μαζί με το σύστημα αγωγών ύδρευσης. Το Al-Khazneh ήταν λαξευμένο από το βράχο ψαμμίτη και ήταν ένα μαυσωλείο και μια κρύπτη που χτίστηκε στις αρχές του πρώτου αιώνα μ.Χ. Αν και η πρόσοψη είναι μεγαλοπρεπή, η αίθουσα πίσω από αυτή είναι σχετικά μικρή
Σε ένα χώρο 402 στρεμμάτων, το Angkor Wat στην Καμπότζη είναι το μεγαλύτερο θρησκευτικό μνημείο στον κόσμο. Χτισμένο από το βασιλιά των Χμερ Suryavarman II στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα, ο ναός ήταν αρχικά αφιερωμένος στον ινδουιστή θεό Βισνού, αλλά μέχρι το τέλος του αιώνα είχε προσαρμοστεί για τη βουδιστική λατρεία. Το Angkor χτίστηκε με ένα περίτεχνο δίκτυο καναλιών για τη συλλογή, την αποθήκευση και τη διοχέτευση του νερού των μουσώνων για την παραγωγή ρυζιού. Μια θεωρία σχετικά με την παρακμή της πόλης είναι ότι η αποψίλωση των δασών επέτρεψε την απομάκρυνση του εδάφους όταν έπεφταν βροχερές βροχοπτώσεις, οδηγώντας στη διόγκωση των καναλιών
Πηγή: dailymail.co.uk